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9#
发表于 2004-1-5 22:00
| 只看该作者
Re:【推荐】精彩灯谜
我自横刀向天笑
(猜成语一句)
谜底:死而复生 作谜:苏宗彬 评析:吴礼龙 “望文投止张俭,忍死须臾待社根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。这是谭嗣同在“戊戌变法”失败被捕,题于狱壁的绝命诗。谭嗣同:字复生,积极参加康、梁领导的维新运动,变法失败时毅然拒绝东渡避难,发出“因变法而流血······自嗣同始”的大义凛然、惊天动地的豪言。谜作者选取诗中警句,扣合成语“死而复生”,原底意是指人死去后重又苏醒过来,现经别解,“复生”二字骤变原意,赋予新义,作人物代称,以平常字眼演变成一则历史典谜,谜底语气顺畅,底面互切,斧凿无痕,恰到好处。
帝国主义夹着尾巴逃跑了
(成语)
谜底:美不胜收 作谜:马鞍山·吴启荣 评析:方炳良 谜体:正面会意 重温五十年代的歌词,唤起了我逝去的回忆:抗美援朝,长达三年,美帝国主义以连遭败绩,被赶回“三八线”并在停战协定上签字而告终。底词映面,顾名思义,“美”乃专指美国,无须猜疑;“不胜”当是失败,用词稳准;“收”字微妙,既可解作“夹着尾巴逃跑”时收敛之意,也可释成遭到痛击无奈收兵之义。四字字字谬解、处处关节不脱。我读此谜,也有“美不胜收”之感。
身是菩提树,心如明镜台
(猜五言唐一句)
谜底:造化钟神秀 作谜:郑百川 评析:卢一雄 这一题有关禅门佛教故事的灯谜,谜题两句,原是佛偈。据《六祖坛经》载:唐高僧五代传人弘忍禅师与徒众论道,命各以心得书一偈语,时上座神秀书偈曰:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。惠能偈曰:菩提本无树,明镜也非台,本来无一物,何处惹尘埃。两人各有心得,而以惠能更高一境,弘忍乃授衣钵子惠能,是为南宗,而以心印传神秀,是为北宗,世固有南能北秀之称。 此谜采用神秀掸师偈语前两句布面,配以杜甫《望岳》句“造化钟神秀”作底,而别解底意以就面,恰到好处。杜诗原义是指一切山川景物灵秀之气,尽聚集于泰山,今以形容词之“神秀”,特别解为神秀禅师名,而以“造化”,融会为悟道进至化境,使身成菩提,心如明镜。“钟”则作钟意,萃汇解,亦即属意贯通之义。如此一来,原来是泰山乃钟灵秀毓之气,变成了神秀禅师悟道成功,获及乃师之属意授予心印,遂觉此谜别解自然生情,不但充满谜味,也充满无限禅味!
秘密渗水 老板缺德
(猜中国地名一)
谜底:澳门 作谜:陈大辉 评析:蓝汉钊 掺假掺杂,是奸商行为,他们这种损害消费者权益的行径,理应谴责。本谜造面对此施以鞭挞,有其积极意义。 入谜扣底用离合拆字。“秘密”会意为“奥”,自是理正,渗“水”则为“澳”也;“老板”别解为老写的板(即繁体的闆),亦属情通,“德”会意为“品”,“闆”字缺“品”则为“门”也。如此一增一减,一合一离,显章法之严密,拆字分咏,充分发挥了不受底材文义约束的创作优势。全谜逐段分扣,关合无疵,析字谨严,“老板”别解更添波澜,读之有清新之感,兼之造面富时代气息,堪称佳构。
三明一直好天气
(十二画字)
谜底:晴 作谜:莆田·戴旭寰 评析:方炳良 谜体:正面会意 路边随笔中曾引宋人葛氏论云:“大抵欲造平淡,当自组丽中来,落其华芬,然后可造平淡之境”,确是有关“平淡”之真知灼见。世人或以“平淡”为轻而易举,不亦谬乎!此谜题面即极平淡,仿佛一句家常:一位初到三明的人,与该地的朋友无意中聊起近段的气候,这位朋友心情愉快地告诉他:“三明最近一直是好天气!”出语朴素,而直观具生活气息。如此文句,本不足言奇,然一入谜道,则平淡之中毕见灵巧矣。 “三明”取其原形,“一直”象形为“丨”状,几部错位组合,“晴”字立现,而“好天气”,又恰是“晴”的最好注解,形义双扣,滴水不漏。一句平常的话语,运用灯谜的神奇功力,竟然精确地与一个本是“风马牛不相及”的汉字相吻合,真可谓拨开疑云迷雾,一片晴空万里! 拆字之作,贵在出奇制胜。面对“晴”字,若以“明月当空清水流”关合,面似饶有诗意,然其手法究嫌落入俗套。反观此谜,并不囿于将“晴”字左右一分为二的一般手段,而是从底字中巧妙分解出一个地名——三明,再辅以义扣,翻出一股前所未有的全新感觉,使全谜平淡而几至天然,通俗而别具思致。此谜虽不能算是谜艺技巧上的大创作,然将其称为谜圃中的一枚精美小花,谅不为过。 |
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