【转帖】心的菩提

小雷东东

　　从来都不信佛的，直到看了《心的菩提》。这不是愚昧的迷信，而是看破红尘的大智慧，让我拨开层层的迷雾，看清了最内在的自己。  
　　人生中有许许多多的迷失，因为我们这些凡夫俗子都陷于自己的小世界中，戴着放大镜过着眼前的生活，而我们需要的只是一双在高处的眼睛———  

　　一、选择的迷失  
　　在这个匆匆的世界中，我们已经很少有机会可以停下来，一个人安静地、谨慎地考虑一个选择了。我们随大多数人的选择而选择，违心地把它作为自己的选择。可怕的是我们在此之后甚至不知道为什么而选择了，更可怕的是我们忘记了如何自己选择。  
　　不妨想一想：你一辈子的选择中有多少是完全跟随自己的真实意愿而作的？又有多少是由于别人的左右和环境的压力而无奈作出的？往往，后者比较多吧？  
　　有时，我们已经区分不出哪些选择是自己的，哪些是别人的，就好像在一个危急十分的关头，我们瞻前顾后，无法选择，只能跟从环境的决定。当我们回想起时，难道你敢说出你是如何选择的吗？一切都是无奈！  
　　菩提告诉我们——生命是不可替代的，无论它以什么样的面目呈现，都有着不可替代的价值；一个人如果没有全身心投入此刻的溶入，真实的发芽就变成不可能；未来是妄想，过去是杂念……  
　　我们要对自己的生命的价值有所信仰，义无反顾地投入生命，把握现在，才有可能避免选择的迷失。  

　　二、现实的迷失  
　　从我们有记忆开始，我们就学会了怀念。  
　　我们用现在的经历和过去的相比。经历着痛苦的我们想起了过去的欢乐，于是我们开始缅怀过去，试图用无力的手抓住流逝的时光。相爱的情侣喜欢把现在的他（她）和已经离开的那个比，结果往往是——越来越发现过去那个他（她）的好。可是离开的已无法挽回，拥有的被伤透了心，而自己一无所有。其实即使挽回了又如何？永远是离开的那个好。我们永远执迷不悟！  
　　两相对照之下，我们往往否定了现在的真实。因为记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰，美丽无方，丑陋的现实世界又何以比拟呢？其实，记忆中的事物原可能不是那么美好，由于距离，觉得可以承受了；现在的真实也不一定丑陋，只是改变了，我们竟无法承担这种改变。以记忆判断现实，或以现实来观察记忆，都容易让我们陷入无谓的感伤。  
　　既然是“无谓”，我们为何不跳出这个泥沼，寻回自己，珍惜现实呢？  

　　三、爱的迷失  
　　脚跟被凉鞋磨破了，流出了血。愈合后，在受伤的地方长出一个茧，再穿上那双凉鞋时就不再痛了。  
　　于是想：心是不是也一样？受了伤的心会痛的滴血，但当伤口愈合后，心上也长出了一个茧。不会再受伤了，却麻木了。  
　　因为爱而受伤的心不再相信爱。  
　　然而我们永远无法从爱中走开。于是，一颗颗不再相信爱的心，为了掩饰自己的“冷漠”，不得不用种种华丽眩目的外表来“表演”一段自以为浪漫的爱的故事。故事往往很快结束，然后是忘却和另一个故事的开始，一切都是茫然！因为爱的外衣下已经不再有爱的心灵。  
　　菩提教我们茶道，一个人和爱人分离的心情若能如放下名贵茶具那么细心，把诀别的痛苦化为祝福，心中没有丝毫的憎恨，有留的只有珍惜与关怀，才是懂得爱的人。  
　　那么心就不再会受伤，我们可以超越伤害，我们还有爱。  

　　有了一双高处的眼睛，生命就不会有迷失。而你我都是凡人，难以学会超越。我们可以做的只有在挫败后读一读菩提，用感悟来疗你，然后尽量在下一次挫败前化解伤害。

小雷东东

啊！我终于当上村委了！