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发表于 2002-10-7 22:28
| 只看该作者
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“君宝,有馒头吗?”
“有。”
“有几个?”
“三个。”
“借我一个吧。”
“行。”
很多年以前,我在少林寺生活的时候,每天都有人来找我借东西。我知道他们借了之后永远都不会还我,但是我还是借给了他们。因为我知道,如果我不借,我以后永远都不会有多的三个馒头了。
找我借东西的那些人后来都成为德高望重的老和尚,所以后来我一直对秃顶的人怀有一种刻骨的仇恨。秃驴,毕竟是秃驴。 很多年以后我开始学会了说不!对老和尚说的话我可以不听,对女人的胸脯我可以不看,对蒙古人的屠杀我可以不管,对别人孝敬的东西的数量我可以不问。因为我的超然物外,人们便叫我张真人。
张真人已经不是张君宝了,这就跟“白马非马”、“母牛非牛”、“公狗非狗”是一个道理。张君宝只能说“行”、“可以”、“好的”,而张真人只会说一个响亮的字——不!
“张真人,有多的衣服吗?”
“有。”
“有几件?”
“三件。”
“施舍我一件吧?”
“不。”
有一天我喝酒喝高了。我五徒弟张翠山的小兔崽子张无忌想戏弄我。他问:“真人,你有多的虱子吗?” 我说:“有。”
他说:“送我一只玩吧。”
我说:“不!”
他问:“你留着它们干吗?”
我说:“养着。”
他问:“养着干吗?”
我说:“当媳妇用呗。”
这段对话在几个月后成为江湖上谈论的焦点。人们开始猜测张真人是一个怎样的人,他究竟正常还是变态,纵欲还是禁欲,性压抑还是性开放。于是江湖上便有了各种传说,有人说张三丰是个淫贼,有人说张真人是个性变态,也有人说张真人从一只虱子的身上悟了道。对于所有传说我都保持沉默,因为我知道,谣言肯定是从自己的嘴巴里飞出去的,只要你什么都不说,谣言也就变成了候鸟。 以前我经常邀请少林寺那些可恶的秃驴到武当山做客,乘机戏弄他们一下,这件事情发生后,我与秃驴们几乎断绝了来往。我知道,世界上最衣冠楚楚的人肯定是最下流无耻的人。秃驴也不例外。
佚名 |
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