也话周作人

蓝蓝

这几天，因为蓝蓝的感情琐事导致版里出现了大批爱情文章，大家好象都被同化了。小小的婚事刚结束，又赶上了蓝蓝的。。。。。。。
为此，蓝蓝献上一篇纯论文学的文章，为大家鼓鼓气！
记得以前蓝蓝发过一篇谈论周树人的文章，今天来换一个话题，咱们来谈周作人----鲁迅的兄弟。有兴趣的可以畅谈你眼中的周作人以及他的文学作品，谢谢。



五四时期的散文可谓百花齐放百家争鸣。志摩的清新，胡适的大气，语堂的幽默，遇春的文章凄清中带着一些鬼气，混不似来自人间，作人的文章混迹其中可称的上是另有一番风味。
作人晚年在知堂回忆录中，曾经提到两种文章的最高境界：“其一是平淡自然，一点都没有做作，说的恰到好处。其二是深刻泼辣，抓到事件的核心，仿佛把指甲狠狠的掐进肉里去。” 鲁迅和作人可称的上是两者的代表。鲁迅的文章如匕首，如标枪，直指论敌的心脏。不容论敌有一分喘息的机会。作人的作品似是平静如水，即令偶尔泛出几点波纹，亦如风拂水面，不着痕迹。 作人是主张文章归于简单的。简单并不等于粗糙单调。这里说的是穷神极化而归于平淡的最高境界了。现在流行的小品文，散文随笔就是作人首先提倡的。 在作人笔下几乎没有不能写的人情事故。也就是语堂先生说的“苍蝇之微，宇宙之大”无所不谈了。重视趣味与常识是周文耐读的一个基本原因。看他的白话文章，不勉强，不滑稽，又庄重，又诙谐。无论正经和闲适的文章，他都注入趣味的因素。作人的幽默多了些欣赏的微笑，和语堂中国风味的调侃比起来又多了些富贵之气。
平淡自然的美学思想，简洁清冷的文风，使作人的文章别有一番面目。读先生的文章切不可正襟危坐，最好与秋雨时节，斜倚床头，桌边一盏香茗，临窗听雨自可闻到文章中淡雅的气息了。

每次谈到作人，总不可避免的想到其人抗战时期的污点，心中常自把作人与笑傲江湖中的刘正风做比：欲逃避现实却总不可得。北平沦陷之际，作人执意不愿离开北平，曾写诗一首：粥饭钟鱼非本色，劈柴挑担亦随缘。有时掷钵飞空去，东郭门外看月圆。抗战以后，作人一步步的下滑，最后沦为华北伪政权中的一名要员，约与他这种随缘的思想有一定的关系。



Remind：此消息由蓝蓝在02-26　13:00:37做过手脚，呵呵……

Thermo

如其说周作人是个文学家，不如说他是个思想家。他给予青年的影响之大和胡适之、陈独秀不相上下。(他的的历史轮回观和文学轮回观有点和小小的想法差不多，正好是我不赞成的。对不起，小灌一下)。有人称他与乃兄鲁迅是当时“思想界的权威”。后来因为他的革命性被他的隐逸性所遮掩因而遭受冷落。借他的话说，但他不愿做前面挑着一筐子马克思，后面担着一口袋尼采的“伟大说诳者”，而宁愿做一个坐在寒斋里吃苦茶的寂寞“隐士”。

他态度的诚实，究竟比较可爱。
　

藤上风铃

呵呵，好久没来空网，登陆后就马不停蹄来到这个版块。好久不见蓝蓝，看见蓝蓝把这里管理得有次有序就欣慰了不少。蓝蓝竟然也快结婚了呵……什么时候的事从实招来啊~~：） （不好意思，灌了点水）
谈到周树人，风铃看过他写的《雨天的书》，读过这个集子之后，每想到周作人就想起了雨，蜘蛛丝一般的雨。周作人和鲁迅的反目至今也没有一个可以让人信服的解释。周作人常攻汗鲁迅。刘半农去世后他那篇怀念文章中打油诗“漫云一死恩仇泯，海上微闻有笑声”皮里阳秋，直指鲁迅。《老人的胡闹》那样的尖酸刻薄也是对鲁迅而发。
和鲁迅一样，周作人是坚决的反封建文化战士，风铃觉得他也可以说是个人文主义思想家，外表冷漠，内心炽热。他的许多文章貌似闲适，实际上骨子里愤激。他对人性，对中国文化都觉得悲观。
从他许多作品平淡的文字里，可以看出那种力透纸背对人性失望的悲凉。
看周作人这个文学史上的巨大存在，怎么也绕不过去他变节附逆的那段历史。我就不明白一个有那样学养的知识分子，在民族大义面前耽于个人享受而落水，哎~实在让人不解和扼腕。
希望能尽快快看到《周作人全集》或“文集”面世。现在读书面越来越窄。喜欢的作家不是死了，就是不再写了。能反复品读的东西确实是越来越少。舍下收集了《鲁迅全集》《郁达夫文集》和《沈从文文集》等，新文学作家还能收集谁呢？看来只有他了！
呵呵。纯属个人之闲扯。

永远情人

周树人一生中为我们后代付出了太多了
我们作为后代的应该学习他那种精神

soviet28

　　周作人出生于1885年，是鲁迅的二弟。他十七岁时进了南京江南水师学堂学习，开始接受了西方科学民主思想的影响，初步培养了对文学的兴趣。一九零六年秋，周作人被派赴日本学建筑。在日本期间，他形成了以个性主义，人道主义为基本内容的民主主义世界观。辛亥革命前夕，周作人回到绍兴，任浙江省军政府教育司科长，本省视学。“五四”前后，周作人与鲁迅、陈独秀等人一起积极倡导文学运动，先后在《新青年》、《每周评论》等刊物上发表文章。从“五四”到一九二七年，是周作人创作的鼎盛时期，他在创作中表现的反帝反封建精神，在新文化运动中起了积极作用。
　　“七七”事变后，因软弱动摇的本性，周作人开始投敌卖国，在一九三九年被刺客所袭后更是在反动道路上越走越远。一九四五年八月，抗战胜利，周作人因汉奸罪被国民政府逮捕，被押于北京监狱。一九四六年五月被解送到老虎桥监狱，判监十年。四九年被人保释出狱，寄居上海。八月回到北京，重新拿起笔来。至一九六五年，撰写了不少纪念鲁迅的文章，并编为三本书。一九六零年末有撰写了《知堂回想录》，具有一定史料价值。一九六七年五月，周作人病逝于北京，走完了他八十三年的生命历程。

soviet28

刚才大灌一贴。不好意思，关键是想通过此贴让大家对作人的人生有个了解。

周作人与鲁迅的决绝彼此是不相上下的。兄弟闾墙的情况在中国的大文豪身上发生了，偏叫后世没有真切的说法。海婴公子曾做文论及此事，且不管其是偷窥事件还是气管炎的综合症，但兄弟终生不相顾首是不争的事实。鲁迅先生曾在遗言中说，一个都不铙恕，此中当然也含了这个手足的亲弟。
    作人是有名的在家和尚，按佛届的论法应是带发修行的行者了。至为准确的说法就是是个居士。然而其心终不平于淡然，一生的倥偬在半老时尤其显得模糊。
    作人是爱明代散文的，但写来写去，终变成了闲适的小品。并不是他主张这种文风而终从于此，而是性之使然终趋向之。便如鲁迅终是写刀影枪剑的文字时才更显功夫。
    人终不能是看人看文的，但看文看人也并不准确。人和文总是有些区别。但从中看出个性来，终不是难事。我不反对喜其文而及其人，但反对因其人而恶其文。