【转帖】发生在经贸的故事,源于经贸的思想
开篇:人们最讨厌讲大道理,大道理谁都懂,而且大道理让人们有压力。可是,有些事不得不说,从下面这个故事中,引出了很多的东西。
以下分为四个部分。
第一部分:故事
故事梗概:我校一位杰出的女性乙,以其,并不出众的容貌,在数个男人之间游刃有余;一个巧合,让其中一个纯朴、单纯的男孩发现了真象,并受到了前所未有的感情打击,也许,他再也不相信有爱了,也许,他的爱情刚刚出生就夭折了。
第二部分:论校园爱情
我个人身处校园恋人这个人群之中,可不知,自己应该支持还是反对校园恋情。然,何者为对,何者为错。追求爱情无可非议,大学生已 是成年人有自己的行为能力,应对自己的一言一行负责。可又没有足够的社会经历和判断力,在一些事上,往往会做错,而有些错,却又是终生难以弥补。错是无法避免的,年轻人,只有在不总结错误的基础上,才能一步一步走向成熟。只是有的人为此付出的代价多,有人为付出的代价少。有人能正确的对待,而有人,却从此让自己的思想和人生走上了另一条路。
(插一句为人父母者,难啊,担心啊!)
那些身为大四的学生们,很多人为学弟学妹们担忧。很多考上研的,写经验,写总结,想告诉后来人如何去走。很多大四的学生,告诉新生,应该如何来安排自己的大学,以免走错路,可是,每个人的路要由自己来走,每个人都要经历九九八十一难,最终取得真经。前人的经验一定要借鉴,自己的路却是要通过自己不断的读书,不断的学习,提高自己的认识能力,判断能力,得以艰难而又幸福的走下去。
我个人无权谈论爱情,可我的经历让我有权谈自己的观点,仅供大家来参考。
对于择偶而言,没有绝对的标准,最大的标准就是缘分。它来时只管应对,若没有,也不必强求。以此而言看来,这件事只能是偶然事件的堆积,而没有任何规律可寻。
可是,中国有句话,“不是一家人,不进一家门”俗是俗了点,可是,它却明明白白的说明了,成一家人者,是有必然性的。
可是偶然与必然之间存在着什么联系?又如何来把握呢。
其必然之处,在如今在这样可以自由恋爱的年代显的越来越明显了。人们可以自由的择偶。所谓必然之处,就在于你不管你什么时候选,不管你选多少个,你所选的都是一类人,那叫做与你想吻合的人。如果,不巧,你选了一个与你不吻合的,那么,即使暂时的在一起了,矛盾也会一天一天扩大,小隔阂终成大裂痕。而这吻合,即是缘分。
那么偶然之处在于与你吻合的人,这个世界中有千千万万,你与哪个人在一起,却是偶然的。
故,我认为,这偶然与必然之间联系的纽带就是缘分,而这缘分又分为两种,必然的缘分,与你吻合的人;偶然的缘分,与你吻合的人中的某一个。所谓吻合,则又是多方面的,分为性格、志向、出身、地位、种族等等。而对老百姓而言,我认为性格和志向方面在某种程度上是主要的。这性格吻合,不代表是同种性格,有人是同种性格,有人是互补性格。性格吻合存在必然,何种吻合又存在偶然。
这志向吻合,则体现了,志同道合,道不同不相为谋的道理。
面对大学校园里的这种恋情,以及租房同居。人们的议论纷纷,众说不一。还是那句话,何者为对,何者又为错呢。
首先,他们没有伤害任何人,其次,他们也都是些成年人。大都也达到了法定的已婚年龄。
仅从这两个方面而言,他们没有什么错。(诸位先不要咬我,我的话还有没有讲完。)
抛开一切,我要说,恋爱了的,同居了的这些个男女们。你们没有错,你们也不应该受到谴责。因为,你们没有触犯法律,也没有触犯道德规范。
虽然,你们没有错。可是,我还是要问,你真的想清楚了吗?你真的看清楚了吗?你真的相信他或她吗?而他或她又真值得你去相信吗?请大家不要误会。我不是说,大家没有想清楚;也不是说,大家没有看清楚。我只是想提醒大家说,要看清,想清。在大学这四年中,我看到了许多失败的爱情。爱情刚刚出现时,他们狂热,激动。他们的眼中除了对方之外没有任何其它。可是,有很多结局却是让人心酸的。许多女孩为此付出了许多。许多男孩被伤透了心。有时是女孩离开了男孩,有时相反。总而言之,我们应该慎重而严肃。可能我这番话已经让很多人反感了。
(插入我曾经的一段文字:有人曾经说“一个女孩去医院做人流,而其男朋友不敢去陪她去。。。。。”文中描述了女孩的脸有多苍白,出来时,脚步有多蹒跚,可是,正是这些披着道义的不义之狗,才是产生这种悲剧的根本原因。想想拥有前文作者那样的心态的人,那样的医生,它们会以怎样的眼神去看待女孩的男友,写这样文章的人,看起来十分同情那女孩,其实呢,正是它自己造就了这个女孩的不幸,那男孩为何不敢陪他的女孩去医院,正是由于像作者那样的人太多了,把无名之罪强加于他们之头,让他们抬不起头来。是那样的作者把他们打入那样一个境地,然后再来安慰他们,让他们感激他们。这就叫可耻!)
我的建议,不管是男还是女,在选择对方时,都不应以相貌为准则,也不应以金钱为准则(后一条保留,因为很多人会咬我。但我认为,两个人如果觉得在一起最重要,那么生存已不是现代人的问题;而且,做为一个男人,应该有能力撑起两人的世界,使两人过上幸福,富足的生活。)我曾见过,几个例子,因为,以相貌或者以金钱为标准选择对方最后走向死亡的爱情。
案例一:
我周围有一个女孩,虽然长得不怎么样,但是,有很多男生在其周围。有一个很老实也很爱她的,长得也还可以。可是,她偏偏看上了一个很有钱,长的五短身材家伙。后来,那家伙由于有钱,办了出国。可怜的女孩虽然以身相许,却还是没能留下那矮胖子的心。
案例二:
我认识一位同学,找了个女朋友,很是漂亮。他将其所有的爱都给了她。用他自己的话,他爱那个女人比爱他妈还多。后来,那个女人,耐不住寂寞,又找了外遇,当他发现时,他哭了,哭地找不到了人生的方向。
所以,在找对象时,千万不要注重那些外在的东西。因为,那些外在的东西,只是暂时的。再漂亮的容貌,也只能辉煌10年,旖旎风光之后,用什么还支撑心灵呢。再多的钱,若用灵魂来换取。临近闭眼时,又以何来慰寂空虚的灵魂。
但是,现在的年轻男女。根本不相信这个,长的丑是根本不会考虑呢,没有钱没有房什么也不要谈。她们非得让自己碰的头破血流,才会认识到,什么样的女人,什么样的男人才是值得依靠一生的人。(我说这话不是想为男人开脱,更不是为自己的贫穷说好话。因我已有了恋人,至此很幸福,虽然没钱,但她相信我,而我誓死也要让她幸福。所以,我认为恋人、夫妻之间信任为首,信任可以激发男人的责任感与斗志,也可以让女人安全。)
第三部分:论道德
我很严肃的说,像上面故事中的女人,我局限的认为毫无道德、修养、善良可言。我坚信,性不是污浊不堪的,而认为性是污浊的那些人,才是真正的污浊之人。原始的性只是简单的兽为,谈不上污浊,也谈不上高尚,是一种纯生理的行为,没有任何属性可言,任何想给原始兽性加以罪名之人,都是见不了阳光的人。“禽兽不如”一词纯属人类以人之心度兽之腹。可是,人之为人,因人有思想、有理性。所以,人的性,便必不可少的带有社会属性,也必须有这种标准。可是,标准是什么。
我认为,性与爱合而为一,乃是最高境界。无性之爱,是脆弱而干涸的;无爱之性,却与兽性无别。我这里讲的性,是广义的性,而并非只指那一阵子手忙脚乱。一个男人只能与一个女人结合,这两个人之间是世界上最为亲密无间的,随着岁月的流逝,这种感情,最终上升为亲情。 当然也并不是说,一对夫妻死了一个,另一个就要独身一生。当爱已不在时,两个人实在没有必要再在一起。因为,那是对对方的污辱,也是对自己灵魂的不敬。所以,我们可以离开,我们曾经深爱的人。但是,我们不能同时拥有几个人的感情,更不能用欺骗的手段玩弄别人的感情,那无异于把人置 于死地。讲到这儿,便谈到了道德与礼仪。大家认为这两样东西为何物呢,认为需不需要呢?
古之人尚谈不清,我等如何以论。还是看看古人如何说吧。
老子第十八章:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。老子第三十八章:夫礼者,忠信之薄,而乱之首。我的理解是,老子认为,礼仪,只是天道的皮毛,不重要。孔子重礼仪,这天下皆知。有人认为这是矛盾的。
但我认为,不管是老子还是孔子,所希望的是人类与动物有所区别就应当有礼仪与道德。老子的真实意思,并不是说礼仪与道德不重要,而是说其很重要,但是,正是人间没有礼仪与道德,所以,人们才呼唤它,老子主张以无为治天下,这就是说,人们没有必要把礼仪与道德挂在嘴边,等人们不在觉得重要时,那么礼仪与道德便永存于人间了。而孔子,则是说,人间既然缺乏此物,我们要倡导才可获得。所以从根本上来讲两人的观点是一致的。
总而言之,咱们年轻人做任何事之前,要考虑好,便无怨无悔,是非对错并不重要,重要的是跟随自己的心去生活。
第四部分:论机遇
何为机遇,人们常说,一个人成功于否很大程度上在于机遇。然我个人认为,机遇并非天上的馅饼。机遇是困难,是危险,是大多数人认为错的事。是你做了可能倾家荡产,可能性命不保的事儿。正所谓,风险越大,利润就越大。所以,一个人没有成功不要说机遇没有垂青于你。你要问问自己有没有那样的胆识与魄力去抓住那机遇。
人们经常说,机遇常常垂青那些有准备的人。这样说也是不完全对的,有准备的人有很多。而这准备指的是我们要不断的努力学习与读书。一个人一辈子靠什么,除了与生俱来外在条件外,靠的就是读书。可是,即便你读了很多书,有了很多知识。如果,机遇面前,拿不出魄力来的话,到头来还是一场空。为什么说,机遇是困难是危险呢。想想那些成功的人,他们的机遇你仔细想想,在当时,也许并不是机遇,也许大多数人认为是错的。
比如王永庆,当年,他做塑胶时,当时有多少人认为他是对的。还是很多很多,所以,众人认为错的也许是对。困难是好东西,只有当它出现时才是你的机会,你才有机会显示自己的能力,如果你是真金,困难来临时,正是你发光时。
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作者:
久在樊笼里
时间:
2005-5-29 21:10