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独自在梅家坞品茗西湖龙井的时候,开始自问,何时可以同一个人一起。
浓浓的商业气息和流水程序让人倦怠。好在茶香尤甚。
我曾经很期待的,后来都不再期待了。
生活需要自我满足和安心等待。
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。

  七月十四/十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。
      佛教称之为“盂兰盆节”传说,据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,有天目莲做梦,他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中,于是,他送饭给母亲,却屡屡不行。木莲将此事告诉佛,佛劝他供养僧众多行善事,以解脱母亲在阴间的罪孽,目连按佛组指点,在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”),准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱,使得其母脱离了苦海。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情。由此可见,佛教的七月十五的盂兰盆节,有两层涵义,一是教育人们要供养宗教僧众,二是教育人们多做善事超脱先人罪孽,并提倡孝道。
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咳,来喝茶~听小孩讲故事~
清风掌舵,枯叶为舟。于碧水间仰望苍茫碧空,一任西东!
本帖最后由 小孩 于 2010-8-27 10:17 编辑


     
                                   闽南“普度”的意义
     农历七月为汉人俗称的鬼月,月中的普渡是汉人社会一年中重要的祭典,祭拜无人奉祀的孤魂野鬼。
     神界中,最高的神只是玉皇大帝,其次是观音、妈祖等等,最低的是土地公。鬼界中,有人供奉的是祖先,无人奉祀的是孤魂野鬼。孤魂野鬼由于无人祭祀,成为汉人信仰中,社会不安的重要来源。
     融合道教与佛教信仰的普渡仪式
     面对社会不安之源的孤魂野鬼,发展出七月普渡的仪式,以安顿这些地狱中无人祭祀的恶鬼。今日农历七月普渡,除了汉人的鬼魂信仰,也融入道教与佛教的思想,因此七月普渡常称为“中元普渡”或“盂兰盆会”。“中元普渡”之称与道教思想有关,在道教的神只中,有天官、地官、水官,地官执掌赦罪,于农历七月十五日(即中元日)神只生日降临人间,定人之善恶罪福。孤魂野鬼被认为罪过较深,乃延请道士做科仪救渡众孤鬼。“盂兰盆会”是梵语之汉译,意为施食拯救苦难。“盂兰盆会”系释迦牟尼告知其弟子目连于七月十五日以盆盛五果百味,供养十方大德,以救母脱离饿鬼道。由于佛、道两教思想之渗入,中元普渡也有佛、道两教不同的仪式。
      普渡之仪式主要分成:请鬼、施食、诵经、驱鬼等。请鬼,是打开鬼门,迎请阴间的孤魂野鬼来到阳间。为让众鬼顺利得由幽暗的地狱来到人间,人们在庙前竖立灯篙,上挂灯笼,上书“庆赞中元”,引导鬼魂。灯篙愈高,照明范围愈大,来食的孤鬼就越多,因此各庙必须衡量自己能供食的程度,以免“鬼多粥少”,造成鬼魂的怨怼而加祸于人间。除陆上竖灯篙外,水中也有放水灯之仪式,照明来自水中的溺鬼。因深恐来到阳间的众鬼不能满足口食之欲,慎重的街市如鹿港,从鬼门开后,街民分组轮流按日供食祭祀,以保平安。
      施食
     “施食”是普渡中最重要的仪式,信众供奉丰盛的饭菜以饱众孤鬼口福。除食物之外,也为其准备经衣(即新衣),让其在阳间渡过短暂的舒适生活。施给众鬼的食品,因有法师的科仪,信众认为食后会带来好运,因此有抢取贡品的“抢孤”活动,形成普渡过程中最热闹的画面。除了施食之外,也为这些孤魂众鬼诵经,使其能超渡达于乐土。普渡的尾声是农历七月二十九的“关鬼门”,这天傍晚,人们在自家门前准备菜肴,为众孤鬼“饯别”,庙前的灯篙也要拆除,宣告普渡结束。有时寺庙生怕孤鬼留连不愿归回阴间而危害阳间之人,因此于是日深夜特请钟馗押孤,以保地方安宁。
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听奶奶说,七月不可乱跑,最好不要在夜间晚回~
狗狗还记得我大一的cosplay么?
就叫《七月半》,一个小妹妹出门遇到友善的妖怪们的故事,嘿嘿,我演的是木偶怪人
清风掌舵,枯叶为舟。于碧水间仰望苍茫碧空,一任西东!
嗯 记得~打扮得诡异的猫猫 0 0 不过很可爱~
在品茶的过程中,很多人都会在茶盘上摆放一些小物件,这就是人们常说的茶宠物。茶宠物它可以是猪、狗、青蛙等各种动物造型的瓷器,根据用茶人的爱好自己选取。但其有一个共同的特点,那就是只有嘴,没有肛门。这决定了它吃东西只能进不能出,人们以这种方式来表达中华传统“财源广进,滴水不漏”的生财理念。养它用的是废弃的茶水,在茶水的长期浇灌下,可把它逐渐地养成绿色。


【养茶宠物的方法】
        1.茶宠物并不是只有普洱茶才能养,主要是因为普洱茶的茶质养这个很容易出效果。
        2.一般选择形制适中的,不要太大,因为还要考虑让它身体的大部分起到蓄水存水的功能。   
        3.养的过程中,只需用茶水浇濯,不要用白水。这样才会摸上去有温润顺滑的手感。   
        4.砂质也分好坏但不是问题,日常维护中每天必须用刷子清扫,定期用茶布摩挲,使之保持一定程度的亮泽。宠物吐泡,睁眼的事就很容易看到了。   
        5.茶宠物和紫砂壶一样,时间长了也会升值。   
        6.可以采用人工“发酵”和自然“发酵”两种方式开养:人工发酵即把新养宠物丢在茶桶里,根据自己喜好焖泡上2-4天再拿出来,自然可以达到迅速吃水。自然发酵只能假以时日,慢慢形成上述效果。


习惯了无聊,不无聊时才知道无聊是多么的不无聊。
这这这。。。真没听说
不过这些小东西倒是见得蛮多-       -0
清风掌舵,枯叶为舟。于碧水间仰望苍茫碧空,一任西东!
那只猪不错
被放逐在寒冷的边际,去学习暧昧不清不是甜蜜,不再理所谓的不公平,静静的离去,轻轻的闭上眼睛!我会微笑继续向前走,我忘了说谢谢你爱我!
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