蟹小鱼

生命是让我们慢慢的走向死亡，就是这样。

每当想起你

如果是这样，我们要安妮来干吗？你没有理解她的意思。

蟹小鱼

原闻其详……

每当想起你

杜拉斯说：“我们哭，要说的话都还没有说，我们根本什么都不知道。”
先问问，你是怎么理解的？

蟹小鱼

我没看这个

你怎么理解呢？

每当想起你

我倒，你自己发的帖子里的话， 你还没看过？
这句话是指杜拉斯想要表达的在世界中没有回应的一种绝望的心情。
他所追求的没有得到，所以他感到自己不了解这个世界。他想要表达的东西这个世界也不表示认同，所以他感到了绝望。这句话深刻地表明了人的自我意识与外界认同的互动，它们是密不可分的。没有外界的认同，人的自我认定将是一遍模糊。
理解了这句话就理解了安妮，她想要表达的就是人被排斥于主流，自我得不到认同，甚至无人理睬的绝望。一种文化理念在种种压迫下的落寞与压抑。哪里是你说的什么死亡？

蟹小鱼

我倒！·这贴子是转贴，你没看见吗？我说的没看这个是说这句话所出处的的那本杜拉斯的书，我没有看！
      我非常欣赏你对她们的理解和文学内涵的诠释，但是没有谁能理解谁，也没有什么人能从别人的心理复制出自我，所以正是你的所谓的理解，导致了你的不能理解。我到觉得，其实是自我意识的过于绝对使得与外界认同脱离，这种寂寞的压抑使落寞化为绝望，然后麻木。干脆困闭在自我当中。而自我意识正是小资的代表。也许她的存在，只是作为一种共鸣的声音，或者自我安慰的文字。我们喜欢一样东西，不一定要变成一样东西。而且我们可以喜欢雨同时又喜欢阳光。
      而我提到的死亡，是你这个问题的答案“那么你清楚那个方向的尽头是什么吗？你不清楚，这是肯定的”你忘记了吗？
      也许你也是喜欢她的，所以才这么激动？
       你不清楚，这是肯定的。

每当想起你

我想我们说的完全是两码事。绝望和麻木从来就不是一种自我意识，是属于不可知的东西，自我意识是需要认定才能形成的。我们既然讨论文学，就不得不正视文学在个人心里的主导地位。小资作为一种新兴的阶层，他就不得不突破传统甚至主流文化的束缚，而你所说的绝对的自我封闭，麻木也不是小资的精神与文化武器。小资不是个人现象，也许现在是，但他终究要成为一个群体，他要发出一种时代的声音，这种声音也决不是自我封闭就能发出来的。所以我认为安妮的作品不能称为文学，最多也只是表达心情的文字。我非常欣赏你对她细致地理解，但你把安妮的理解局限于对她心境的解剖，而不是文学性的理解，这样说来，你这帖子应该发在流星飞语而不是这里。
文学的内涵是非常之广的，她不仅仅是文字的堆砌，她与时代相联系，与社会也休戚相关。文学表达的固然是个人的观点和心理，但个人的想法也是符合一般程序的。所以我建议你以后多注意社会学，心理学，哲学和文学发展史等与文学紧密相关的东西，这样视界会更开阔。
还有一点，我确实是不喜欢安妮的。我说这么多，只是因为我觉得即使是不喜欢一样东西，也要说出恰当的理由。
言语中也许颇多欠妥之处，望海涵：）希望我们能成为文友，闲时聊聊骚人墨客，亦为人生快事。

你好。。

蟹小鱼

“安妮的作品不能称为文学，最多也只是表达心情的文字。我非常欣赏你对她细致地理解，但你把安妮的理解局限于对她心境的解剖，而不是文学性的理解”
其实，你这段话到是完全正确，与我想的一样。所以我说“她的存在，只是作为一种共鸣的声音，或者自我安慰的文字。”早文学的历史长河中，也许她连一个浪花都不能算是，但是她有地方让我喜欢，就足够了，对吗？我也曾经和身边的朋友说过说过类似的话。还没有盲目呢~呵呵`
谢谢你的建议，小妹虚心接纳。也望多多提点。