my homework

缺灵

读林语堂的《信仰之旅》，在思想的深海里潜游，时时担心着自己的氧气储备不够。现在终于读完了关于儒家的这部分，就急不可待地要从海底中回到陆地，写写自己某些想法。

我觉得语堂先生是喜欢揭孔子的“老底”的。他极不赞成新儒学的清教徒们把孔子描绘成圣人的做法。因而他根据文字记载这样归结孔子的特点：非婚生；绰号“长人”的聪明孩子；在政治上失败；严格遵守礼仪；坚强顽固不乏幽默；难以与女人相处；美学拥护者；实证主义者[对比老子的神秘主义者]；教育家；社会哲学家。

这样的一个人所产生的思想又如何呢？

语堂称孔子对社会的改革是场“沉默的革命”：“沉默革命的教义是社会改革，以个人的改革及教育、自我的修身为基础，是孔子的首要企图。”

那么孔子的主要思想又是什么呢？孔子有云：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”语堂言，此即“孔子教训的真正基础。我从中看到的则是，孔子的整套思想理论的实践都依赖于政与德。

难道不是这样吗？

“儒家认为人如果必须生活在一个社会单位中学习行为上的好模式，最好及最自然的单位是家庭，因为它合乎生物天性的社会单位。……‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’[孟子]……少时有好家教，在社交中即有好礼仪；习性及习俗的形成，侧重某些基本人际关系——是构成儒家社会哲学经纬自始至终的三条线。”这是其一。

“儒士成为古代中国知识阶级的贵族，是由于帝国的选举及考试制度，成为中国的统治阶级。儒士自成一个阶级，有学者贵族的阶级意识。……所有这些[以上作者详细描述了科举制施行的全过程]都有助于统治阶级、知识贵族的形成，及古代中国对学术的最高尊敬。”此乃其二。

由此可见，孔子旨在形成一种人格“仁”的完善，家庭礼仪的完善，以及社会统治的完善。而儒学之所以产生了巨大而久远的社会意义和历史意义，主要是由于其符合了人们的道德观念，以及统治阶级的利益。[/COLOR]

韩寒

好厉害啊,现在就在看林语堂的文章了
我看得不多，都看不懂,只是看出他是个大家，博贯东西,不会比鲁迅差,因为看他们的文章的时候都有那种味道,或许是博大的胸怀吧(两个有博大胸怀的人在吵架?有点说不过吧,连梁实秋也掺进去了)
孟子是"民为本,社稷次之,君为轻"的民贵君贱思想.孔子宣扬的是"君君臣臣父父子子"的君贵民贱思想,他们都是儒家的代表人物,但，谁对谁错，亦或是我们理解错了,君臣父子这四个字已经是包含了儒家的一切,只是我们不懂罢了
儒家宣扬的是人本善的思想,我个人还是喜欢法家的不期使人为善,只期使人不以为恶的思想
原本很早就听苏**说你的恐怖,今日一见才知道,佩服佩服

韩寒

多来这里支持啊
沙漠姑娘

雨飞翔

确实很不错……能介绍一下他的那些书好看吗

momo2001

林的确实不错，我给大家推荐周国平的哲学散文，真的很不错

韩寒

林的书我看不懂
和鲁迅的一样恶心
好不好看不好说,但很有价值

momo2001

为什么？
你很讨厌鲁迅？我虽然不喜欢他，但还不觉得很恶心啦

缺灵

语堂四十岁上给自己写了一副对联：
两脚踏东西文化，一心学今古文章。

他也的确是这么做的。。。。

撇开他不谈。说说孔孟。 我认为，孟子的学说由于是对孔子的继承与发展，因而二者大体上仍统一在儒学的思想战线上。因而计较他们俩的区别，还不如分析儒家与道家之别。
等我看完道家的部分，再说吧，嘿嘿~

PS 那个苏某人到处造我的谣，是何居心！？

缺灵

[I]以下引用雨飞翔的内容：
[/I]确实很不错……能介绍一下他的那些书好看吗

我看的第一本他的书是《中国人》，然后就是《信仰之旅》了。
去书店找找，应该可以看到很多。。。
因为我看的都是译本，所以一直没能完全地体会到语堂的幽默睿智，哎~ 可惜可惜
以后争取看点他的散文。据说也不错

PS 看《信仰》人会老很多的，不想早点衰老的朋友，可以选择《十万个为什么》

momo2001

呵呵，我头晕了~