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没想阿季还爱写古文武侠小说,善哉,喜哉。。。哈哈

成泽拔剑在手,大叫一声:气煞我也,一招“力劈华山”,昏君蒙王牧的脑袋成了两半。成泽拉开尸首,随机坐在龙椅上。百官见状,惶恐万分,全体跪拜在地,拥他为新王。。。。:m-bye: :m-dare:
出生于混乱的70年代 成长于空白的80年代 虚度于变质的90年代 成熟于虚伪的21世纪 我在不断在改变也不断在回归自己 我在得到很多东西同样也在失去很多 我追求完美 我喜欢自由 喜欢可爱的动物 喜欢聪明的女人 害怕孤独 拒绝欺骗 是一个奇怪的男人 是一个正常的男人
最初由 亚当《28》 发表
没想阿季还爱写古文武侠小说,善哉,喜哉。。。哈哈

成泽拔剑在手,大叫一声:气煞我也,一招“力劈华山”,昏君蒙王牧的脑袋成了两半。成泽拉开尸首,随机坐在龙椅上。百官见状,惶恐万分,全体跪拜在地,拥他为...
坏蛋当当,不要恶搞我的小说
落叶随风  我心如是
泽归文华宫,知不可久留,故携妹成礼欲出,华艾初时不许,视成泽与玉奴华语良久。方允二人带成礼离开文华宫。泽与玉奴、成礼三人隐于王城东之郊,成礼貌如天人,泽恐有碍于行,令礼以巾遮面,然礼形也卓越,行人见礼成行于市,玉奴华语又蛮壮如山,亦多侧目。泽方知老师华艾留成礼之意。异色之花开于野,难逃人折。泽忧其妹而叹,玉奴于泽侧倾身问道:
“主人叹之何故?”
“泽一心携礼脱离那奴役之所,未料礼之颜色于街市中将招祸于礼也。”
“主人将女主送回原处,吾父定不相弃,何如?”
“未可。老师虽然仁厚,然文华宫终究教奴之所。我兄妹不知则已,今已知我二人为武人王后嗣。不可辱没王族之名,况泽亦不忍我妹陷于此等卑贱之处,故今虽有欲来之祸,泽亦不愿谴礼归也。为今之计,只可坐待时机,想一万全之策可也。”
玉奴于是无语。

泽等三人投于客栈,礼自一室,泽与玉奴一室。礼半生长于文华宫,于世间之事,万而不知其一。虽在城郊,仍以为处处新鲜。物物希奇。入室即捡细小之物抚玩。泽于是与玉奴归其室。谓玉奴道:
“泽观罪城之防,并不严,何故竟无人入?奴知之否?”
“罪城守兵只区区五百人。既此五百人,亦有十之其三用于押送罪人。王之知其不严而不守者,因其内防不可破也。”
“何谓内防?”
“奴少年时,听奴之父言,罪城只封印之罪人可入,既守城王兵,亦只入其门而不可入其内也。昔罪城初建,
落叶随风  我心如是
睿阿王即迫武人、异形、羽人、鼠人四族族长共着睿阿王五人以个人半身之力设结界。若有擅入者,立毙之。自此以后,即使睿阿王亦不可进。”
“何以破之?”
“非五族王到不可破。”
泽闻言,沉没不语。现在四族具灭,睿阿统之。武人王嗣即成泽。羽人王嗣乃右相文景。鼠人王嗣乃王城大贾力昌,异形王嗣乃王之大司狱。睿阿王嗣乃蒙王牧。现战事已停千年,各王均已无心复国,泽何以得四王之力?玉奴见成泽不快。高声喝道:
“主人勿忧,若不能智取,奴可拼一死为主人捉来那四王。拼死达我主入罪城之念。”
“尔何能?不可道此妄语,尔父将你交予泽时,曾垂泪无语,即知泽之欲入罪城,恐尔之命丧于泽也。老师于泽之恩,泽不敢忘,怎可允尔轻易赴险,况四王既健在,自有得其力之计,待泽从长计议。尔不可轻举妄动。”
“诺。”
成泽背靠着墙壁,一只手把玩着另一只手腕上的白玉,玉晶莹剔透,深陷在成泽的骨肉之中,成泽知道这应该是母亲最珍贵的东西,只因为爱着自己,才将它装嵌在成泽的手腕上。有了这玉,成泽从未生过病。也不怕任何毒物,所以,他才能在山林中生活几十年最终得到祥兽“瑞”。这,是他的双亲所给他的唯一的厚爱。然而,随着这厚爱而来的责任,是如此沉重,几乎压得他喘不过气来。
“主人,女主貌如天人,今独自一室,万全否?”
“泽在深林捕瑞兽时,曾遇一奇事,其山高过万仞,林围有百里,而竟无一大兽,皆狐兔弱小之辈。泽深奇之,然终不得其故。一日,泽于山中见二兽,状如狐而有翼,蛇口虎爪,尾与身同长,周身有甲。雌兽有孕,欲产不能,奄奄一息。雄兽竟然垂泪,以舌舔雌兽鳞甲,众兽围之于侧,恋恋不去。泽感兽也有偶,死之不弃,遂以玉救之。续其力产一死胎,泽以药石补兽,竟使愈。后双兽即随泽之侧。泽以武试之,泽虽善战亦不可敌其一。方知此乃神兽,凶猛不可敌。行于林中,凡禽兽见则伏于地。不敢仰视。山中大兽恐其捕杀,已避于他山矣。泽得瑞兽亦赖其二兽之力。泽归于人世,二兽仍不离不弃,翔于高空万里,泽招之则来。泽今处于荒郊,其兽即潜于林中。泽已令其守侯成礼。”
“如此甚善。主人闻琴声否?奴之父擅操琴,此琴音大雅,吾父……”
落叶随风  我心如是
TO:
文章越来越有意思了,继续。
可惜,没琴声,配段曲子OK了。
期待下文...
当世界只剩下一座孤岛。而描述,都是旧的。
正要操琴而歌呢
呵呵
没有办法
主妇写文就这样
写的人得抽空抓紧
看的人得比较有耐心
落叶随风  我心如是
似犹不及……”
成泽伸出一指示意玉奴禁声,果然有琴声隐约传来。成泽细细品味,琴音如高山流水清雅无及。成泽眼中有欣羡之意。遂与玉奴出寻。至房外,方听得乃琴歌相和。其人歌曰:
“桃也夭夭兮不堪其折
兰也芬芳兮终将其落
花发四时兮各守其期
采菊篱下兮君同我歌
仕途多险兮无容我辄
文海磅礴兮不兴我波
君随我舞兮婆娑
且留闲云伴野鹤 ”
“果然雅士,玉奴随我访他。得一友也。”
“诺。”
玉奴招来客栈侍者,问道:
“此操琴者何人?”
“鼠人族平姓,其余未知。月初来我店住宿,其出手大度,衣食讲究。客欲访否?”那侍者欲言又止。面有难色。泽问道:
“然。有不便?”
侍者答道:
“此客每日清晨皆有琴声,客中多有欲访者。其人虽言语豪放,但不爱交际。每访者去,皆不见使其自返。小人此言,望客勿徒劳也。”
泽低头,随后语玉奴道:
“既如此,我等也莫强人所难。但此雅士,实难遇者,我等不如且隐与一看,神交也不枉相遇一番。”
“诺。侍者带路。”
于是二人跟着侍者,转过回廊径直向内院去,右侧之主屋即歌者室。
泽于窗中观看,市内摆设豪奢,歌者坐于窗下琴后,焚香操琴而歌,翩翩然一少年也。羽冠纶巾,瘦骨清癯。一股仙风天成,双目雅态自露,泽于是愈爱之。交友之心更切。
时侍者恐犯歌者不友之怒,早悄然而去。泽立于歌者窗下良久,直至
落叶随风  我心如是
歌者停歌拭琴,抬头看到成泽,泽轻施一礼.歌者并不还礼,反而伸手将窗子合起.似有怒意.泽深以为怪。则并无轻慢之处,这人何故不快?
“如此狂人,扭捏的性子,主人何必理他!”
玉奴怒目视歌者之室,泽止之道:
“此高清之人,自然不愿意与俗流相合。其人如此,是其宿知世俗之丑,不知我等之诚。久之则可得其心,奴且勿燥。”
“诺。”
玉奴虽口中虽然答应,然其目依然注视歌者之室,恨恨之意未平。泽乃诫之道:
“奴性过燥,不可妄为。”
“诺。”
玉奴见成泽真心不想他与歌者冲突,方才平心静气。
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TO:
泽的耐心真好,给我我就不一定了。:m-grin:
当世界只剩下一座孤岛。而描述,都是旧的。
泽方欲回房,见那歌者白衣羽冠而出,虽不显仓皇,然似有急切之意。泽示意玉奴尾随其后,自回房而去。

这城郊虽然偏僻,却住着一户显赫的人家。当朝右相文景,为人谦逊廉洁。不喜街市繁嚷,将府第就建在了这里。但文景王之爱臣,实不在此。这府里住的只有其妻与其子文唐。话说文景有子二人。长子文陶于罪城为守。次子文唐尚幼,颇爱玩猎。城中还有一户人家,也是传奇中的人物。这户人家姓花,羽人族。在万年以前,花家祖上一位少女,于荒野见一凤,伤重。少女集家中众人救之。凤愈。不离花氏左右。花氏遂为凤卫士。因当年救凤者为少女。遂世代选族中少女为侍。众人知花家有凤,神物,皆以为奇。其中最慕者要数文景之子文唐,文唐少年,生于富贵之家,自小衣食不缺,酷爱猎奇。即使蒙国中有异事,唐尚要察之,况身边有此神物。唐以重金结交花氏族中少年,然花氏女子当家。终不能得一见。数年前民间有传闻,花氏侍凤少女花嫁在梦中见凤于云中与白虎同去。数日后凤竟有孕。族人大惊,凤乃上古神物,不孕之鸟。每万年于火中重生。今竟有孕,此兆大凶。后凤产一虎,斑斓十色,花氏遂与凤共养之。称之斑虎。斑虎与凤独爱花族中一少女,名曰花嫁。唐想尽方法欲与花嫁相识,然花嫁闺中少女,终不得一见。唐暗自焦灼。忽听花家小友言斑虎日食一牛,耗费过大,花家力渐不支。唐大喜,以黄金赠花家,每日均遣仆送禽畜于花家养斑虎。
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